Сексуальные отношения

01 ноября 2012 в 12:15


Сексуальные меньшинства

Сексуальные меньшинства

Сексуальная ориентация — это чувственное влечение индивида к другим индивидам определенного пола. 

17 июня 2011 года Совет ООН по правам человека принял резолюцию, запрещающую дискриминацию представителей сексуальных меньшинств, то есть дискриминацию на основе сексуальной ориентации. Планируется создание специального органа, который будет следить за соблюдением прав секс-меньшинств во всем мире. Остается только понять, почему принятие этой резолюции произошло лишь в 21-ом веке. И почему вообще развитие нашего общества складывается таким образом, что в подобных резолюциях есть серьезная необходимость.

Понятия «гомосексуализм» и «гомосексуальность» были впервые введены в использование австрийским писателем Карлом Марией Кертбени. Это понятие обозначало сексуальное влечение индивида к лицам одного с ним пола, а также половая связь между ними. 

Однако гомосексуализм как явление появился еще в глубокой древности. Одни из наиболее ранних письменных свидетельств о существовании гомосексуализма относятся к архаической эпохе. Речь идет о законодательстве афинских реформаторов Солона, Дракона и других, направленном против гомосексуализма. Следует отметить, что в других частях Греции (Беотия) в тот же самый период времени гомосексуальные отношения признавались законом. Возможно, гомосексуальные отношения в Древней Греции появились еще в крито-микенский период. На это могут указывать мифы, в которых присутствует как гомосексуализм, так и бисексуализм: например, пристрастие к юношам богов (Апполона, Зевса и др.). 

Несмотря на то, что некоторые афинские законы все же пытались оградить юношей от мужчин, гомосексуализм в греческом обществе получил широкое распространение. Цицерон пишет: «У греков было позором для юношей, если они не имели любовников». Хотя справедливости ради нужно отметить, что некоторые ученые полагают, что любовь эта носила платонический характер. Также немаловажным является тот факт, что в Древней Греции зрелые мужчины, имеющие связь с юношами, имели также вполне нормальные семьи, жен и детей, то есть они не были гомосексуалистами в строгом смысле слова. 

Гомосексуализм – это также и однополая любовь между женщинами. Лесбийская любовь имела название сафизм, по имени греческой поэтессы, воспевавшей любовь между женщинами. 

С распространением основных монотеистических религий гомосексуализм, осуждаемый ими, отошел на второй план и исчез как массовое явление. Однако, несмотря на осуждение церковью, гомосексуализм сохранился, вступив в латентную фазу. Кстати, именно церковь и стала в средние века рассадником гомосексуализма. Особенно, если говорить об эпохе  Ренессанса, когда в Италии произошла своеобразная сексуальная революция. 

Наиболее суровые законы против гомосексуализма были в католической Испании, что связано с тем фактом, что во время арабского владычества в Испании гомосексуализм рассматривался как обычное явление. Оттого в Испании, ревностной защитнице католицизма, гомосексуализм стал восприниматься как влияние вражеской религии – ислама. Наказанием за однополую связь стала смерть. Римский папа Павел IV сжигал гомосексуалистов на кострах. 

Если в начале Средневековья гомосексуализм рассматривался как религиозный проступок, то ближе к концу Средневековья – как правовое преступление. Отрицательное отношение к однополой любви сохранялось вплоть до французской революции 1789, когда революционеры объявили, что человек волен делать то, что хочет. Все законы, наказывавшие за гомосексуализм, были отменены. Однако еще в XIX веке гомосексуалистов продолжали сжигать на кострах. 

Прусский курфюрст Фредерик также постарался смягчить законодательство в отношении гомосексуалистов. В Пруссии не получилось легализовать гомосексуализм, как во Франции, однако Фредерику удалось заменить смертную казнь рядом наказаний, в финале которого было изгнание. 

В XIX веке феномен гомосексуализма начинают изучать такие науки, как социология и психология. Ученые признали, что многие гомосексуалисты являются таковыми от рождения. К этому времени относится появление первых борцов за права геев и лесбиянок, таких, например, как журналист Карл Генрих Улрик. 

Однако улучшение положения представителей сексуальных меньшинств было временным, да и не во всех странах. Например, уже в XX веке в СССР гомосексуализм представлялся злом, угрожающим всему строю. Солженицын пишет, что ежегодно с 1934 по 1980-е гг. в СССР осуждалось по тысяче мужчин-гомосексуалистов. Женщин направляли к психиатрам. Нацистский режим преследовал гомосексуалистов, как и коммунистов, евреев и цыган.

Либерализация общества началась во второй половине XX века. К концу 60-х гг. многие европейские страны уже отменили уголовное преследование за гомосексуализм. Но только в 1991 году Всемирная Организация Здравоохранения исключила гомосексуализм из списка ментальных расстройств.

И вот, наконец, состоялось принятие долгожданной резолюции. Что же до сих пор мешает людям традиционной сексуальной ориентации толерантно относиться к представителям сексуальных меньшинств? Что делает агрессивными в общем-то нормальных людей? Может, то же самое, что в 30-е гг. позволило нацистам разжечь ненависть на почве расового различия? Может, стоит наконец нам извлечь из истории необходимый урок и признать право каждого человека на собственные убеждения, предпочтения, право каждого человека прожить собственную жизнь так, как он считает это нужным сделать?

А вы знали, что...

Среди первых 15 римских императоров только Клавдий не имел сексуальных отношений с мужчинами. Такое поведение воспринималось как аморальное, поэтому Клавдий был постоянным объектом насмешек поэтов и писателей, которые утверждали следующее: любя исключительно женщин, Клавдий сам стал похож на женщину.

Лайкни! Расскажи об этом!

Михаил Стахов

Михаил Стасов живет в Москве и пишет статьи для Europe-pharm.com. Примечательно, но у Михаила нет медицинского образование, но у него всегда было желание писать. Дело в том, что он серьезно заботится о своем здоровье и хочет поделиться своим опытом со многими людьми. Кроме работы на нашем сайте, он увлекается спортом, особенно футболом и баскетболом, ведет свой блог, а также пишет для спортивных газет. По словам Миши, он принадлежит к той группе людей, кто не может жить без приключений, поэтому он занимался такими экстремальными видами спорта как прыжки с парашютом и банджи-джампинг. Но он не желает на этом останавливаться и хочет открывать новые горизонты своей личности. Свое свободное время посвящает своим друзьям и родственникам.